Liễu Niệm Từ

Liễu Niệm Từ

Cập nhật: 24/09/2024
Tác giả: Tếu Tếu
Trạng thái: Đang cập nhật
Lượt xem: 226
Đánh giá:                      
Dị Giới
     
     

"Hôm nay ta giảng cho các ngươi về tu vi.

Tu vi của người chúng ta gồm hai phần: một là tu vi võ lực, hai là tu vi đạo đức. Giờ đây, phần lớn mọi người đều quên mất tu vi đạo đức mà chỉ coi trọng tu vi võ lực. Cái gọi là tu vi chính là hành vi của thần lực, cũng chính là dựa vào việc Hồng Mông Tử Khí và Hỗn Độn Tổ Khí hội tụ nhiều hay ít để cân nhắc, phân chia cảnh giới cao thấp.

Chắc các ngươi đều có cảm giác, ở cảnh giới dưới Đại La Kim Tiên, kể cả Đại La Kim Tiên, khi so đấu võ lực, người nào có vũ khí cao cấp hơn thì thường lợi hại hơn. Nguyên nhân là vì giá trị võ lực của bản thân người đó cộng thêm giá trị võ lực của vũ khí, đương nhiên sẽ lợi hại hơn người không có vũ khí.

Thế nhưng khi đạt đến cảnh giới Chuẩn Thánh, tác dụng của vũ khí về cơ bản không còn nữa, lúc này chỉ có công pháp mới là yếu tố quyết định. Những người cùng cấp bậc Chuẩn Thánh thì không cách nào tiêu diệt lẫn nhau, nói cách khác, công pháp của người này chỉ có thể khống chế được đối phương chứ không thể triệt để tiêu diệt đối phương, trừ phi vượt lên trên một bậc cảnh giới thì mới có thể tiêu diệt được đối phương.

Còn nếu đối phương có Tiên Thiên thánh khí, hắn ta có thể trốn vào trong Tiên Thiên thánh khí, khi đó ngươi muốn tiêu diệt hắn ta thì chỉ có cách phá vỡ Tiên Thiên thánh vật, bằng không không thể nào tiêu diệt được hắn ta. Giống như vừa rồi Kim Kiếm Vương trốn vào trong Thánh khí Trảm Tiên Kiếm, ta không thể nào tiêu diệt được hắn ta, bởi vì ta không có cách nào phá vỡ Tiên Thiên thánh khí.

Chỉ khi nào tu vi đạt đến Tiên Thiên Thánh Nhân sơ kỳ đại viên mãn mới có khả năng hủy diệt Tiên Thiên thánh vật. Giống như khi Kim Đản và Kim Giai giao đấu với Kim Kiếm Vương, hai bên đều dùng Thánh khí công kích lẫn nhau, trông thì có vẻ vô cùng hung mãnh, nhưng trên thực tế, thương tổn gây ra cho đối phương không lớn. Tuy rằng không thể tiêu diệt đối phương nhưng ít nhất có thể khống chế được đối phương. Đợi đến khi tu vi của bản thân đạt đến một cảnh giới nhất định thì có thể tiêu diệt đối phương, còn người bị khống chế thì cảnh giới sẽ không thể nào tăng lên được.

Tác dụng của Tiên Thiên thánh khí có thể duy trì cho đến tận Hậu Thiên Thánh Nhân hậu kỳ đỉnh phong. Chúng ta đều hiểu rõ điều này nên mới có biết bao nhiêu người tranh nhau đi đoạt bảo vật.

Còn về tu vi đạo đức, ta cảm thấy nó còn quan trọng hơn cả tu vi võ lực. Dù võ công của ngươi có cao cường đến đâu nhưng nếu đạo đức không tốt thì chính là một mối họa đối với gia tộc và cả giới tu luyện.

Ví dụ như Kim Kiếm Vương, hắn ta chẳng những không mang lại lợi ích gì cho gia tộc mà còn gây ra tai họa cho gia tộc. Giới hạn của đạo đức rất mơ hồ.

Nó không giống như cảnh giới võ lực, rất rõ ràng dễ phân chia. Đạo đức tương đối vô hình, ta cũng không nghiên cứu nhiều về nó. Ta chỉ có thể tổng kết sơ lược như thế này: một người có yêu mến nơi mình sinh sống hay không, có làm việc gì có ích cho nơi đó hay không, có đối xử tốt với người trong gia tộc hay không, có yêu thương người nhà, có trung nghĩa với bằng hữu, có trung thành với cấp trên hay không...

. Khi hai điều đối lập nhau thì phải xem xét cái nào lớn hơn. Ngoài ra còn phải xem xét mức độ của người đó, là một chút, tương đối tốt một chút hay là rất tốt, dựa vào đó mà phân chia cảnh giới đạo đức. Giống như bốn người chúng ta, giữa chúng ta không có quan hệ huyết thống nhưng chúng ta luôn yêu thương, đùm bọc lẫn nhau, không tính kế, lừa gạt nhau. Khi đối mặt với lợi ích to lớn, khi đối mặt với cái chết, các ngươi sẽ lựa chọn như thế nào? Là kiên trì hay là từ bỏ?

Là một người lãnh đạo, các ngươi phải có một trái tim nhân từ, võ công cao cường và khả năng lãnh đạo. Những điều này cần chúng ta cùng nhau thảo luận. Hôm nay ta chỉ có thể giảng đến đây thôi.

"Tôn Ngộ Không, ngày mai chúng ta lên đường đi tìm hai vị sư phụ của ngươi, trước mắt không tu luyện ở đây nữa, bởi vì chuyến đi này không biết sẽ mất bao nhiêu năm, đợi tìm được hai vị sư phụ của ngươi rồi chúng ta lại tiếp tục tu luyện.

"

"Vâng, cô cô.

"

"Sư phụ, tổ mẫu, hai người thật sự muốn đi sao? Con cũng muốn đi cùng hai người.

.

.

"

"Hai đứa ở lại đây đi. Tôn Ngộ Không, ngươi còn muốn dặn dò gì với chúng không?"

"Kim Đản, Kim Giai, sư phụ phải rời khỏi đây, hai con ở lại. Hai con đã lớn rồi, phải tự mình xây dựng cuộc sống của mình. Nơi này là nhà của hai con, có người thân của hai con, chúng ta không thể nào lúc nào cũng ở bên cạnh hai con được. Hiện giờ Kim Kiếm Vương và các trưởng lão đều đã bị tiêu diệt, nếu nơi này không có ai đủ mạnh thì biết làm sao? Hai con phải quản lý nơi này thật tốt, dẫn dắt tộc nhân xây dựng cuộc sống no ấm, hạnh phúc. Hãy vận dụng linh hoạt những kiến thức mà tổ mẫu đã truyền dạy cho hai con, trở thành người có ích cho gia tộc.

"

"Tổ mẫu, sư phụ, con không muốn rời xa hai người.

"

"Hai con không còn nhỏ nữa, đều đã sống mấy chục vạn năm rồi, phải biết đâu là nặng đâu là nhẹ. Trên đời này không có bữa tiệc nào không tàn, không có ai là không phải chia ly. Hai con có cuộc sống của hai con, chúng ta có cuộc sống của chúng ta, có duyên ắt sẽ gặp lại.

"

Tuy Kim Đản và Kim Giai không nỡ chia xa nhưng chúng đều đã trưởng thành, hiểu rõ những đạo lý này.

Lời bạt: Hai huynh muội Kim Đản và Kim Giai đã lãnh đạo Kim Kiếm Vực rất tốt, mang đến những kinh nghiệm quý báu về quản lý và xây dựng đạo đức cho thế hệ sau này.