Chương 52
Chương 51 Ba Cơ Hội
Chương 51 Ba Cơ Hội
"Thật sao?" Thanh Dương ngạc nhiên hỏi.
Ai mà chẳng mơ ước có cơ hội gia nhập một môn tu luyện? Không chỉ Thanh Dương, mà tất cả mọi người đều ngoái cổ lắng nghe, sợ bỏ sót một lời nào của Sư phụ Xiying, ngay cả Sư phụ Khổng Cơ tóc bạc gần tám mươi tuổi cũng không ngoại lệ.
Thấy mọi người chăm chú lắng nghe, Sư phụ Xiying không để họ phải hồi hộp nữa và tiếp tục, "Các môn tu luyện cần bổ sung huyết mạch, và họ không ngại chiêu mộ đệ tử từ bên ngoài. Lễ Cầu Nguyện Tiên Nhân được tổ chức đặc biệt cho mục đích này, và người ngoài có ba cơ hội để gia nhập một môn tu luyện."
Ba cơ hội? Nhiều vậy sao? Thanh Dương vốn nghĩ rằng một cơ hội là đủ, nhưng Sư phụ Xiying đột nhiên nhắc đến ba. Càng nhiều cơ hội, hy vọng gia nhập một môn tu luyện càng lớn. Ba cơ hội—biết đâu cậu ta sẽ có được một trong số đó?
Sư phụ Xiying không giấu giếm điều gì và nhanh chóng nói cho mọi người biết các điều kiện để gia nhập một môn tu luyện tại Lễ Cầu Nguyện Tiên Nhân. Thanh Dương tóm tắt lại, và ý nghĩa chung là như sau.
Thứ nhất, bạn phải là một đệ tử có tài năng xuất chúng. Không chỉ sở hữu linh căn, mà đó phải là linh căn đơn thuộc tính hiếm có, hoặc ít nhất là linh căn lưỡng thuộc tính. Tài năng càng cao, thành tựu tương lai càng lớn. Những đệ tử như vậy không cần điều kiện đặc biệt nào; các môn phái tu luyện sẽ ngoại lệ và chấp nhận họ, thậm chí còn cho họ huấn luyện đặc biệt.
Thứ hai, bạn phải sở hữu "Thẻ Gõ Cửa Tiên Nhân". Những người sở hữu thẻ này hoặc là con cháu trực hệ hoặc họ hàng của những nhân vật quan trọng trong môn phái, hoặc bản thân họ hoặc gia đình họ sở hữu khối tài sản và quyền lực khổng lồ, cho phép họ trao đổi thẻ với người khác. Vì sự cân nhắc đối với thẻ này, ngay cả những người có tài năng yếu hơn một chút cũng có thể được chấp nhận vào môn phái, mặc dù họ sẽ không nhận được huấn luyện đặc biệt.
Thứ ba, bạn phải sở hữu khả năng mạnh mẽ để hoàn thành các nhiệm vụ đặc biệt do các môn phái tiên nhân giao phó. Hàng năm tại Hội nghị Gõ Cửa Tiên Nhân, các môn phái tu luyện đưa ra một số nhiệm vụ nhất định để các tu sĩ độc lập tham dự hoàn thành, và người xuất sắc nhất trong số họ sẽ được chiêu mộ.
Tóm lại, cả ba điều kiện đều đơn giản: hoặc phẩm chất của bạn cực kỳ tốt, hoặc bạn có quan hệ, hoặc bạn sở hữu tài năng phi thường. Nếu bạn thiếu cả tài năng lẫn quan hệ, và tài năng của bạn không xuất sắc, thì tu luyện bất tử có ý nghĩa gì?
Mặc dù mỗi điều kiện đều khắt khe, nhưng có rất nhiều cơ hội; bạn luôn nên thử. Biết đâu bạn sẽ đáp ứng được một trong những điều kiện đó? Nếu bạn không có năng khiếu bất tử, tại sao quả bầu rượu lại biến đổi trong tay bạn?
Thấy vẻ mặt háo hức của Qingyang, Tiên Sư Xiying nhìn anh ta với nụ cười nửa miệng và nói, "Với tình hình hiện tại của bạn, khả năng bạn gia nhập một tiên môn không cao. Bạn hơi quá tuổi. Trừ khi bạn có tài năng phi thường, nếu không thì không có cơ hội nào để tiên môn ngoại lệ nhận bạn. Nếu không, ngay cả khi bạn có linh căn, tiên môn cũng sẽ không nhận bạn. Và rất ít người bình thường có linh căn; tài năng phi thường là một trên mười nghìn. Bạn nghĩ bạn có cơ hội đó không?"
Không phải Tiên Sư Xiying coi thường Qingyang, mà đó là thực tế. Vòng tuần hoàn của trời đất có những quy luật và giới hạn riêng.
Con cháu của người thường, vì chưa từng tiếp xúc với tu luyện, có rất ít cơ hội phát triển linh căn; đôi khi, có thể chỉ là một trên một trăm hoặc một nghìn. Ngay cả những người có linh căn nói chung cũng có năng khiếu rất kém.
Tuy nhiên, con cái của người tu luyện có nhiều khả năng sở hữu linh căn hơn, và cấp độ tu luyện của người tu luyện càng cao, năng khiếu linh căn của con cháu họ càng tốt. Vì lý do này, Thiên Đạo đặt ra nhiều hạn chế đối với người tu luyện. Cấp độ tu luyện của người tu luyện càng cao, tuổi thọ càng dài, nhưng việc sinh con càng khó khăn; nếu không, chẳng phải người tu luyện sẽ ở khắp mọi nơi sao?
Điều này tương đương với việc người tu luyện kéo dài tuổi thọ thông qua tu luyện, nhưng cũng kéo dài ngoại hình, chức năng thể chất, khả năng sinh sản và các khía cạnh khác.
Do đó, người ta không thể đánh giá tuổi thật của người tu luyện dựa trên ngoại hình; một người trẻ tuổi có thể trông già hơn một người già. Ví dụ, Tiên Sư Xi Ying trước mặt chúng ta trông giống như một người đàn ông trung niên khoảng ba mươi tuổi, nhưng thực chất đã gần trăm tuổi.
Các cảnh giới tu luyện chính ở Cửu Châu là Khai Kinh, Luyện Khí, Luyện Căn, Kim Đan và Nguyên Hồn. Khai Kinh là nền tảng của mọi thứ; những người tu luyện ở cảnh giới này chỉ là bán tu luyện, vẫn nằm trong phạm vi của người thường, thậm chí không được các tu sĩ khác coi là tu sĩ chân chính.
Đạt đến giai đoạn Luyện Khí tượng trưng cho một cái nhìn thoáng qua về con đường tu luyện. Thần thức và chân nguyên của người tu luyện đã tích lũy đến một mức độ nhất định, cho phép họ sử dụng các pháp khí để tấn công và hỗ trợ các phép thuật phức tạp hơn. Do đó, các tu sĩ Luyện Khí là nền tảng của mọi môn phái tu luyện, và sự thịnh vượng của một môn phái chủ yếu được đánh giá bằng số lượng và sức mạnh của các đệ tử Luyện Khí.
Trên giai đoạn Luyện Khí là giai đoạn Luyện Căn. Giai đoạn Luyện Khí thể hiện một bước nhảy vọt đáng kể về sức mạnh so với Luyện Khí, một sự thay đổi về chất lượng với các chức năng cơ thể được tăng cường đáng kể và thậm chí cả tuổi thọ. Do đó, các tu sĩ Luyện Khí về cơ bản là xương sống của thế giới tu luyện; ngay cả các môn phái tu luyện lớn ở Lục Địa Cửu Châu cũng thường chỉ có vài trăm tu sĩ Luyện Khí.
Trên Luyện Khí là giai đoạn Kim Đan. Các tu sĩ Kim Đan tiến xa hơn nữa, được cho là có khả năng chia cắt núi sông chỉ bằng một cử chỉ, sở hữu sức mạnh vô cùng lớn. Tuy nhiên, sức mạnh càng cao, độ khó tu luyện càng lớn. Ở Lục Địa Cửu Châu, những người cuối cùng trở thành tu sĩ Kim Đan đều là những cá nhân tài năng xuất chúng, một trong một tỷ người. Và tu sĩ Kim Đan nào mà không trải qua vô số gian khổ và loại trừ trước khi cuối cùng thành công nhờ may mắn thuần túy?
Trên cảnh giới Kim Đan là giai đoạn Nguyên Anh. Các tu sĩ Nguyên Anh chắc chắn mạnh hơn, nhưng trên khắp Lục Địa Cửu Châu, chưa có môn phái nào được biết đến là có tu sĩ Nguyên Anh. Do đó, cảnh giới Nguyên Anh hiện chỉ tồn tại trong truyền thuyết, cho thấy sự khó khăn tột cùng khi tu luyện ở cảnh giới Nguyên Anh.
Còn về những cảnh giới cao hơn Nguyên Anh, ngay cả những cao thủ Kim Đan hàng đầu ở Cửu Châu cũng không dám khao khát, nên chúng ta sẽ không bàn chi tiết ở đây. Ba vị tiên nhân trước mặt chúng ta, Xi Ping và Xi Ning, đều đang ở cảnh giới Luyện Khí, trong khi Tiên Nhân Xi Ying là một người tu luyện ở cảnh giới Lập Nền.
Tại sao mọi người lại ghen tị với các tu sĩ? Một trong những lý do quan trọng nhất là sức hấp dẫn của sự bất tử, bởi vì sức mạnh của một tu sĩ càng cao thì tuổi thọ càng dài. Các tu sĩ ở cảnh giới Luyện Khí trở xuống chỉ có sức mạnh lớn hơn một chút; tuổi thọ của họ hầu như không tăng lên.
Tuy nhiên, một khi một tu sĩ đạt đến cảnh giới Lập Nền, một loạt các thay đổi về chất lượng sẽ xảy ra. Không chỉ sức mạnh của họ tăng lên đáng kể, mà tuổi thọ của họ cũng tăng gấp đôi, thường đạt khoảng hai trăm năm. Cảnh giới Kim Đan thậm chí còn đáng chú ý hơn; Tương truyền rằng tuổi thọ của họ có thể lên tới bốn hoặc năm trăm năm.
~~~~Cảm ơn vị đạo hữu đã than phiền với trời đất để được thưởng!
(Hết chương)

