Chương 61: Khai Mạch, Bồi Bổ Tuỷ

Chương 61 Viên thuốc Khai Kinh, Thanh Tủy và Dưỡng Linh

đó là lý do tại sao một đạo sĩ bình thường như Song He lại có được nó. Chuyện này là một chuỗi trùng hợp ngẫu nhiên, mà Thanh Dương và đệ tử của anh không hề hay biết. Tuy nhiên, một khi vật phẩm đã nằm trong tay họ, đương nhiên nó thuộc về họ, và Sư phụ Xi Song không thể nào sống lại để đòi lại được.

Sau một cuộc trao đổi chân thành giữa sư phụ và đệ tử, lo sợ rắc rối, Đạo sĩ Song He dặn dò Thanh Dương hãy uống Viên thuốc Khai Kinh ngay lập tức trước mặt ông. Tuy nhiên, để tránh bất kỳ sự can thiệp nào từ bên ngoài, Thanh Dương trước tiên đã đi ra ngoài và tìm một số đá và cành cây để chặn lối vào hang động.

Sau khi chuẩn bị xong xuôi, Thanh Dương ngồi sâu bên trong hang động, cẩn thận nghiền nát lớp vỏ ngọc của viên thuốc và nuốt nó.

Viên thuốc có vị đắng không thể chịu nổi; Trước đây anh chưa từng nếm thứ gì giống như vậy và không biết liệu đây có phải là hương vị đúng hay không. Tuy nhiên, hối hận cũng đã quá muộn khi anh đã nuốt nó. Chẳng mấy chốc, viên thuốc tan thành chất lỏng, chảy xuống cổ họng và vào dạ dày của Qingyang, rồi lan khắp cơ thể.

Anh không biết đã bao nhiêu thời gian trôi qua, nhưng đột nhiên Qingyang cảm thấy cơ thể mình từ từ nóng lên, như thể có một lò lửa bên trong dạ dày, sưởi ấm anh một cách dễ chịu.

Có lẽ sức nóng đã bắt đầu, nhưng Qingyang không nhận ra, giống như một con ếch bị luộc chín từ từ trong nước. Đến khi anh cảm nhận rõ ràng, nhiệt độ cơ thể anh gần như đạt đến giới hạn mà một người bình thường có thể chịu đựng; cơ thể anh nóng đến mức đáng sợ.

Đây được coi là sốt cao. Hầu hết mọi người ở mức độ này sẽ cảm thấy chóng mặt, vô cùng khó chịu, thậm chí mất ý thức, nhưng vì một lý do nào đó, đầu óc của Qingyang vẫn rất tỉnh táo. Có lẽ đây là một quá trình cần thiết sau khi uống viên thuốc Khai Kinh.

Nhiệt độ cơ thể anh tăng lên đến một mức nhất định rồi từ từ ngừng thay đổi, dần dần ổn định. Tuy nhiên, vào lúc này, Qingyang đột nhiên thấy mình không thể cử động được. Cứ như thể anh ta bị đóng băng tại chỗ bởi một phép thuật; tâm trí anh ta hình dung ra những hành động, nhưng cơ thể anh ta không tuân theo. Anh ta không những không thể cử động, mà thậm chí không thể phát ra một tiếng động nào.

Ngay lúc đó, anh ta cảm thấy những cơn đau dữ dội ập đến, lan khắp chân tay và xương cốt, như thể hàng triệu con kiến ​​đang bò bên trong anh ta, cắn xé khắp nơi.

Cơn đau này khác với cơn đau do chấn thương thể xác đơn thuần; nó là sự pha trộn giữa cảm giác tê buốt, ngứa ngáy, tê cứng và nhức nhối, thấu đến tận tủy xương và xuyên thấu tâm hồn. Bạn không thể gãi, véo, chạm vào hay chịu đựng được nó; toàn thân bạn đau đớn tột cùng, nhưng bạn không thể diễn tả được cảm giác đó.

Qingyang muốn làm điều gì đó khác để phân tâm, nhưng cơ thể anh ta vẫn bất động, và anh ta chỉ có thể chịu đựng. Qingyang muốn hét lên trong đau đớn để giải thoát cơn đau, nhưng anh ta không thể phát ra một tiếng động nào, như thể cổ họng anh ta đang bị nghẹn.

Thỉnh thoảng, vài tiếng rên rỉ vọng lên từ sâu trong hang động, mỗi âm thanh đều đến tai anh, nhưng cực kỳ nhỏ và không rõ ràng. Giống như chết đuối, giống như đau đớn, giống như tiếng nức nở, giống như trút hết nỗi lòng, giống như tiếng gầm rú, giống như tiếng than khóc, giống như sự dịu dàng dai dẳng—dường như đó là âm thanh phát ra từ mũi, hoặc tiếng vang từ cổ họng, hoặc thậm chí là tiếng sột soạt nhẹ của các cơ bắp cọ xát vào nhau.

Thanh Dương không ngờ việc uống viên thuốc Khai Mạch lại khó chịu đến vậy. Cảm giác thật sự là không thể sống cũng không thể chết, gần như đẩy anh đến tuyệt vọng. Nếu có thể, Thanh Dương muốn hét lên cho thỏa nỗi lòng, nhưng than ôi, anh không thể cử động hay phát ra một tiếng

nào. Anh biết con đường tu luyện rất khó khăn, nhưng anh chưa bao giờ tưởng tượng bước đầu tiên lại thử thách đến thế. Nhưng anh đã chọn con đường này rồi; làm sao anh có thể lùi bước chỉ vì một chút khó khăn? Anh phải uống hết viên thuốc Khai Mạch mà mình đã có được, dù nước mắt lưng tròng, và nghiến răng chịu đựng.

Lão đạo sĩ Songhe nhìn thấy tất cả những thay đổi trong thân thể của Qingyang, và cảm thấy đau lòng, nhưng ông không biết gì về con đường tu luyện nên không thể giúp đỡ. Ông chỉ có thể âm thầm cầu nguyện cho đệ tử của mình, khẩn cầu thần Phật che chở và bảo vệ cậu. Lão đạo sĩ Songhe chưa bao giờ thành tâm thờ phụng Tam Thanh trong suốt cuộc đời mình, nhưng lần này ông thực sự thành tâm.

Qingyang không biết rằng cái gọi là Viên thuốc Khai Kinh, Thanh Tủy, Dưỡng Linh trước hết phải khai thông kinh mạch và thanh lọc tủy xương, khai thông tất cả các kinh mạch trong cơ thể để cơ thể có thể thu nhận năng lượng tâm linh bên ngoài, hấp thụ nó qua tất cả các huyệt đạo, và tinh luyện nó thành chân khí của chính mình thông qua các kinh mạch tâm linh của cơ thể.

Năng lượng tâm linh là một năng lượng cực kỳ mạnh mẽ, và kinh mạch và huyệt đạo của người bình thường đơn giản là không thể chịu đựng được nó. Viên thuốc Khai Kinh phải khai thông chúng hoàn toàn, sau đó thanh lọc, thông tắc, nuôi dưỡng và tăng cường chúng để chúng có thể chịu đựng được dòng chảy và việc sử dụng năng lượng tâm linh bên trong cơ thể.

Thông thường, người bình thường cũng cảm thấy đau đớn tột cùng ngay cả khi được giác hơi hay xoa bóp kinh mạch, huống chi là phương pháp Thanh Khai Kinh Mạch và Thanh Khai Tủy ở cấp độ sâu như thế này. Nếu ý chí không đủ mạnh, người ta có thể chết vì đau đớn.

Tác dụng thứ hai của viên thuốc Khai Khai Kinh Mạch, Thanh Khai Tủy và Dưỡng Linh là phá vỡ xiềng xích của nguyên thần, cho phép người tu luyện tạo ra thần ý, làm cho cơ thể dễ tiếp nhận hơn sự hiện diện của năng lượng tâm linh bên ngoài, và hấp thụ, tinh luyện nó để sử dụng cho bản thân.

Do đó, sự khác biệt đầu tiên giữa người tu luyện và võ sĩ như Thanh Dương và các đệ tử của ông nằm ở phương pháp tu luyện của họ. Võ sĩ, không thể cảm nhận năng lượng tâm linh hay hấp thụ nó từ thế giới bên ngoài, và cơ thể cùng kinh mạch của họ không thể chịu được tác động của những nguyên liệu quý hiếm chứa đựng lượng năng lượng khổng lồ, chỉ có thể tinh luyện năng lượng bên trong cơ thể và chuyển hóa nó thành tu luyện nội công.

Không có thần dược hay thuốc tiên, và không thể hấp thụ năng lượng tâm linh bên ngoài, họ có thể tích lũy được bao nhiêu năng lượng chỉ thông qua thức ăn? Ngay cả khi họ hoàn toàn dựa vào một lượng lớn thịt, quá trình này cũng sẽ cực kỳ chậm. Do đó, võ sĩ thường phải vật lộn hàng chục năm để đột phá, cả đời vẫn chỉ là những người bình thường.

Ngược lại, người tu luyện có nhiều con đường hơn. Họ có thể tinh luyện và hấp thụ năng lượng trong cơ thể, thân thể cường tráng và kinh mạch linh lực có thể chịu đựng được năng lượng mạnh mẽ của các nguyên liệu và thần dược quý hiếm, từ đó nâng cao tu luyện. Họ cũng có thể cảm nhận năng lượng linh lực bên ngoài, hấp thụ và tinh luyện nó để tăng cường sức mạnh cho bản thân. Họ thậm chí có thể hấp thụ năng lượng linh lực bên trong linh thạch để sử dụng.

Sự khác biệt thứ hai giữa người tu luyện và võ sĩ nằm ở thần thức. Sau khi sử dụng Đan Khai Kinh, nguyên thần của người tu luyện được giải phóng, cho phép thần thức cảm nhận mọi thay đổi xung quanh. Cảm nhận này chi tiết và sống động hơn so với mắt và tai.

Ngược lại, võ sĩ thiếu nguyên thần và thần thức; họ chỉ có thể cảm nhận thế giới bên ngoài thông qua mắt và tai. Tuy nhiên, thông qua một số phương pháp huấn luyện nhất định, khả năng cảm nhận của võ sĩ có thể được cải thiện đôi chút, nhưng sự cải thiện này không đáng kể so với người tu luyện.

Nguyên thần đại diện cho cảnh giới tu luyện của người chơi, trong khi cấp độ tu luyện thể hiện sức mạnh của họ; hai yếu tố này bổ sung cho nhau. Cấp độ tu luyện tăng lên đòi hỏi một nguyên thần mạnh mẽ hơn để điều khiển, và một nguyên thần mạnh mẽ nhưng không có cấp độ tu luyện tương ứng thì không thể phát huy hết tiềm năng của nó.

(Hết chương)