Thứ 56 Chương Thiền Định

Chương 56 Thiền Định

Đêm buông xuống, bóng tối bao trùm mặt đất bao la.

Các vì sao lần lượt sáng lên, mặt trăng lên cao, soi rọi vô số chúng sinh.

Bên ngoài, trên bãi cỏ, côn trùng kêu ríu rít và dế nhảy nhót, tạo nên âm thanh xào xạc không ngừng

Bên trong căn nhà gỗ của Delia,

thỉnh thoảng những tia lửa bắn ra từ đống than, tạo nên tiếng "lách tách". Ánh sáng lập lòe và những làn khói mang theo thuốc đuổi côn trùng, hòa lẫn với cái nóng oi bức, bay vào phòng của Yaro.

Trong góc phòng, dế kêu réo inh ỏi.

Nhưng bất chấp tiếng ồn bên ngoài, Yaro vẫn không hề nao núng, ngồi khoanh chân nhắm mắt, đắm chìm trong cảm nhận cơ thể mình.

*Phương pháp Thiền Định Tam Giác Nguyên Tố Cơ Bản* là một phương pháp thiền định cơ bản được vô số pháp sư biên soạn qua vô số năm.

Các phương pháp thiền định cơ bản khác nhau có thể có những điểm yếu khác nhau, nhưng chúng cũng có một số điểm chung.

Dễ học, khả năng chịu lỗi cao, khả năng thích ứng cao và ứng dụng rộng rãi!

Nói một cách đơn giản, nó rẻ và bền!

Phương pháp Thiền Tam Giác Nguyên Tố"

đề cập đến một sự phân loại, cho thấy phương pháp thiền này chủ yếu tập trung vào khía cạnh nguyên tố, tăng cường sự tương thích của người tập với các nguyên tố khác nhau.

Từ "tam giác" biểu thị rằng phương pháp thiền này yêu cầu xây dựng ba điểm trong không gian tinh thần.

Tất nhiên, đây là bản dịch của Yaro; trong 'ngôn ngữ Fien' thực tế, tên của phương pháp thiền này phức tạp hơn nhiều.

Ví dụ, "tam giác" có thể được dịch là "ba linh hồn", một phép ẩn dụ cho ba linh hồn nguyên tố.

"Phương pháp Thiền Tam Giác Nguyên Tố" chứa đựng nhiều rào cản kiến ​​thức, không chỉ liên quan đến tam giác.

Lấy một câu hỏi làm ví dụ: 'một vệ binh' cách bao xa trong không gian tinh thần?

Phạm vi của đơn vị này được xác định như thế nào? Và

nên sử dụng cái gì làm 'thước đo'?

Có hai phương pháp:

1. Nhận sự trợ giúp từ học viện bằng cách sử dụng một viên đá ma thuật.

2. Lấy một viên đá ma thuật thông thường bị bỏ đi, truyền năng lượng tinh thần vào nó, và bạn sẽ nhận được một đơn vị năng lượng tinh thần là 'một vệ binh'.

Khoảng cách mà năng lượng tinh thần của "Một Vệ Thần" có thể lan tỏa trong không gian tinh thần là đơn vị được ghi lại trong phương pháp thiền định.

Việc xác định vị trí và khoảng cách xa hơn đòi hỏi phải áp dụng các kiến ​​thức khác.

Đá ma thuật chính thống không chỉ đơn thuần là tiền tệ giữa các pháp sư, mà còn là đơn vị và công cụ để đo lường sức mạnh tinh thần! Vì vậy, bất cứ ai trở thành một học viên pháp sư đều có thể dễ dàng phân biệt đá ma thuật thật với đá giả và liệu chúng có chứa đủ năng lượng hay không.

Nếu không tham khảo ý kiến ​​của người có kiến ​​thức, và không bỏ ra ba viên đá ma thuật để tra cứu thư viện học viện, ai có thể sinh ra đã có câu trả lời cho những câu hỏi pháp thuật này?

...

Lúc này, sức mạnh tinh thần được kích hoạt của Yaro chắc chắn vẫn chưa đạt đến cấp độ "Một Vệ Thần", nhưng anh ta không hề nhàn rỗi.

Điều cậu cần làm bây giờ là xây dựng điểm đầu tiên trong không gian tinh thần của mình, phác thảo tên gọi cho linh hồn nguyên tố đầu tiên.

Tại sao ông nội của Yaro lại nói rằng việc tu luyện của một pháp sư giống như một con khỉ nhảy nhót và leo trèo qua một khu rừng đầy rắn độc?

Tại sao mẹ của Yaro lại nhất quyết bắt cậu phải học tại một học viện pháp sư danh tiếng và mạnh mẽ?

Lý do chính nằm ở đây!

...

Trong không gian tinh thần hỗn loạn, năng lượng tâm linh vô hình lan tỏa ra.

Dưới sự điều khiển của Yaro, năng lượng tâm linh này bắt đầu xoay tròn khi lan rộng, và trong vòng xoay này, Yaro đã xác định được điểm đầu tiên.

Từ điểm này, năng lượng tâm linh dần dần phác họa nên một biểu tượng kỳ lạ.

Đây chính là tên gọi cho linh hồn nguyên tố đầu tiên!

Khi biểu tượng kỳ lạ này dần dần thành hình, một ánh nhìn mờ nhạt chiếu vào cậu.

Vào lúc đó, năng lượng tâm linh của Yaro dường như bị một lực vô hình hút vào, và một quầng sáng đỏ mờ nhạt không thể giải thích được lại nhấp nháy trong không gian tinh thần hỗn loạn.

Yaro không biết tên cụ thể của linh hồn nguyên tố này, vì thông tin đó được giữ bí mật. Tuy nhiên, từ cảm giác nóng bức khó hiểu và những thông tin rời rạc về 'nóng, cháy và sáng' phát ra từ những ký tự ma thuật dần hình thành,

Aro đã đi đến kết luận:

đây là biệt danh của một linh hồn nguyên tố đại diện cho sức mạnh của 'lửa'!

Một ánh nhìn vô hình liên tục tìm kiếm sự hiện diện của Aro, nhưng nó luôn bị che khuất bởi một thế lực khác—hệ thống phòng thủ do Học viện Phù thủy Cú tạo ra!

Nó giống như việc xây một cây cầu gỗ rỗng.

Hoặc bạn phải dành hàng chục năm miệt mài xây dựng nền móng, thậm chí không biết liệu mình có trở thành một phù thủy tập sự khi bước sang tuổi ba mươi hay bốn mươi.

Hoặc bạn phát hiện ra một người khổng lồ đang ngủ, gọi tên nó, dụ nó lật người lên, rồi đặt từng tấm ván gỗ lên trên.

Một khi cây cầu được xây xong, người khổng lồ trở nên vô dụng và có thể bị đá sang một bên.

Đây là phương pháp được sử dụng trong "Phương pháp Thiền Tam Giác Nguyên Tố"!

Liệu nền móng có không ổn định không?

Cái gì?

Cây cầu do cần cẩu xây dựng có không ổn định sao?

Sau khi dành hàng chục năm xây dựng nền móng, liệu cây cầu gỗ rỗng có ổn định hơn không?

Nếu bạn vẫn chưa hoàn toàn yên tâm, bạn luôn có thể gia cố cây cầu sau.

Cây cầu đã có thể đi lại được rồi, nên việc gia cố nó khá thuận tiện, phải không?

Không ai ngăn cản bạn cả!

Trong quá khứ, trước khi các pháp sư tìm ra cách che giấu hoạt động của mình,

cách duy nhất để đào tạo một số lượng lớn học viên pháp sư là cho một số lượng học viên đủ lớn cùng nhau thiền định, giống như rùa con ấp trứng.

Vì vậy, khóa huấn luyện tập thể đầu tiên của các học viên pháp sư đã trở thành một lễ hội kỳ lạ và náo nhiệt.

Tuy nhiên, phương pháp mới này lại khiến những kẻ liên tục bị bóc lột càng thêm điên cuồng.

Giờ đây, bất cứ ai dám thử tu luyện lần đầu tiên bên ngoài thế giới này...

hậu quả sẽ ra sao...

Sao không dùng một pháp sư hùng mạnh làm người dẫn đường?

Chẳng phải sẽ rất khó chịu khi tên mình liên tục được niệm bên tai suốt 24/7 sao?

...

Danh hiệu của kẻ mạnh vốn dĩ sở hữu sức mạnh ma thuật.

Tinh thần của Yaro dồi dào. Sau khi phác thảo sơ bộ biểu tượng, những lỗi nhỏ được tự động sửa chữa bởi sức mạnh kỳ lạ của danh hiệu 'ngọn lửa'.

Sau đó, biểu tượng kỳ lạ này tạo ra một lực hút bí ẩn, liên tục hút và hấp thụ tinh thần của Yaro.

Giống như kéo sợi chỉ của một cục bông, nó hút lấy tinh thần chưa được kích hoạt của Yaro, trộn lẫn với một loại năng lượng đỏ rực nào đó, và tiêm vào, do đó gián tiếp kích hoạt tinh thần này.

Lợi ích của tinh thần dồi dào lại được chứng minh; bất kể biểu tượng kỳ lạ hấp thụ bao nhiêu, tinh thần của Yaro luôn được cung cấp liên tục.

Với sự tiêm liên tục của tinh thần mang theo một quầng sáng đỏ mờ nhạt, biểu tượng kỳ lạ ngày càng sáng hơn.

Đột nhiên, biểu tượng kỳ lạ ngừng hấp thụ năng lượng tâm linh. Vệt sáng đỏ dần co lại, giống như một trái tim, đập thình thịch.

Chỉ một khoảnh khắc sau—

BÙM!

Ánh sáng rực rỡ bùng lên!

Giống như sự tạo dựng thế giới, biểu tượng kỳ lạ phát ra một luồng sáng chói lóa, phá tan không gian tâm trí mờ ảo. Một sức mạnh vô hình và kỳ lạ tuôn chảy từ vệt sáng này.

Đây—chính là ma thuật!

Linh hồn đầu tiên của "Phương pháp Thiền Tam Giác Nguyên Tố" đã hoàn thành.

Vệt sáng này sẽ hoạt động như một nhà máy, liên tục tạo ra ma thuật giống như lửa.

Yaro cuối cùng đã đủ điều kiện để học ma thuật nguyên tố lửa!

Nhưng như vậy vẫn chưa đủ. Yaro vẫn cần phải xây dựng thêm hai linh hồn nữa.

Một khi ba 'linh hồn' hoàn thành, anh ta có thể sử dụng sức mạnh kết hợp của chúng để hòa tan lẫn nhau, xóa bỏ cấu trúc của những linh hồn mạnh hơn và biến cả ba 'linh hồn' thành của riêng mình.

Chỉ khi đó, quá trình huấn luyện của một pháp sư sơ cấp mới hoàn thành.

Tuy nhiên, giờ anh ta đã chuẩn bị nghỉ ngơi.

Anh ta đã thiền định liên tục trong hai ngày.

Hai ngày không ăn không uống đã khá khó chịu.

Hơn nữa, có mùi thịt nướng nồng nặc từ bên ngoài!

Tôi có được nhận đủ tiền sinh hoạt phí không và tôi có được ăn miễn phí không?

Trời ơi! Trời ơi!

Vậy là tất cả những gì họ chuẩn bị cho tôi chỉ là những miếng than cá dai đến nỗi không thể cắn vỡ bằng răng.

Còn anh thì lén lút chuẩn bị đồ ăn ngon lành ở ngoài kia?

Đó có phải là điều mà một con người sẽ làm không?

Anh có phải là con người không vậy?

Yaro nhặt sáu miếng than cá, đầy vết sứt mẻ và dấu răng, rồi giận dữ đẩy mạnh cánh cửa gỗ ra.

(Hết chương)