Chương 51 Tuyết Trắng Trông Như Thế Nào?

Chương 51 Tuyết Rơi Giống Gì?

Đêm đó, khoảng 1 giờ sáng,

rèm cửa ở Qian Shen Zhai đã được kéo lên, nhưng con chó trắng không canh cửa.

Bên trong, con chó trắng ngồi trên hai chân sau, hai chân trước duỗi thẳng, đầu ngẩng cao, ngậm một mũi tên bùa chú nằm ngang trong miệng.

Thỉnh thoảng, tia lửa bắn ra từ mũi tên, và nhìn về phía nguồn gốc, đó là đầu một thanh kiếm dài gần một thước, khắc một phép hạn chế lên một đầu mũi tên nhỏ xíu chỉ dày vài milimet! Thanh

kiếm giống như một cây bút, đầu mũi tên giống như giấy, di chuyển nhanh nhẹn như rồng hay rắn.

Thanh kiếm lóe lên ánh sáng lạnh lẽo khi di chuyển, tia lửa bắn ra khi đầu mũi chạm vào đầu mũi tên.

Không rõ chủ nhân của thanh kiếm đang luyện tập phép hạn chế hay kiếm thuật.

Con chó trắng không biết; nó nghĩ chủ nhân đang chơi trò chơi với nó. Cái đầu to lớn, vụng về của nó vẫn bất động, chiếc mũi hồng khẽ giật giật, và cái đuôi vẫy vẫy vui vẻ, đập xuống đất với tiếng vỗ át cả tiếng khắc.

Cách đó bốn bước chân, Vân Kỳ đứng cao ráo và thanh tú, tựa như một cây thông hay cây tre, thân thể bất động, cánh tay phải duỗi thẳng, cổ tay xoắn nhẹ khi anh xoay mũi kiếm thành một bông hoa trắng.

Anh đang khắc một ấn chú bảo vệ, đồng thời luyện kiếm thuật.

Và vào khoảnh khắc đó, trong đêm đông này, một tia sáng lóe lên trong đầu anh.

Một ngày nào đó, anh sẽ tìm được một thanh kiếm thần kỳ, dùng nó làm bút, ma lực làm mực, và hư không làm giấy, để vẽ một lá bùa giữa không trung. Có lẽ, khi ma lực của anh dồi dào, kiếm khí của anh sẽ trải dài hàng ngàn dặm, tạo thành lá bùa giữa không trung cách xa ngàn dặm—chẳng phải điều đó sẽ thật tuyệt vời sao?

Những ý tưởng tuôn trào trong tâm trí anh, nhưng tay anh vẫn giữ vững, cho đến khi anh khắc xong những mũi tên bùa chú mà anh sẽ bán vào ngày hôm sau.

Sau đó, anh vén rèm và bước ra ngoài cửa sổ.

Vầng trăng sáng treo cao trên bầu trời, mặt đất phủ đầy tuyết trắng. Tuyết phản chiếu ánh trăng, dường như cũng phát sáng; ánh trăng và ánh tuyết hòa quyện, khiến màn đêm bớt tối tăm hơn.

Tuyết vẫn tiếp tục rơi nhẹ, nhuộm trắng những chiếc lá xanh trên cành và đất vàng trên mặt đất, nhưng lại tan vào dòng sông, để lại một màu đen thẳm trong đêm.

Tuyết nhẹ đến nỗi rơi không tiếng động. Ngay cả khi rơi không ngừng, nhuộm trắng những ngọn núi xanh và dòng nước trong vắt, quá trình ấy vẫn diễn ra thật yên tĩnh, không một âm thanh. Thường thì phải đến sáng hôm sau người ta mới mở mắt ra và nhận ra:

Ồ! Lớp tuyết lại dày lên rồi.

Nhưng thường thì, sau vài ngày, vào một đêm nào đó, cũng giống như đêm nay,

"Rắc!"

Một cành cây, không chịu nổi sức nặng của tuyết, gãy đổ và rơi xuống đất với một tiếng động lớn, làm giật mình những người đang nghỉ ngơi. Lúc đó người ta mới nhận ra:

tuyết rơi liên tục như vậy, và tuyết rơi liên tục như vậy có thể nặng đến thế!

Những đám mây lặng lẽ quan sát hồi lâu, nhìn sự nhẹ nhàng, sự nặng nề, sự trong suốt, ánh sáng lạnh lẽo của tuyết; tuyết tan thành nước, tuyết làm gãy cành cây, tuyết phủ trắng núi non, tuyết làm oằn mình những khu rừng.

Ẩn chứa trong đó là một ý nghĩa sâu xa và một sức mạnh mãnh liệt.

Chàng đến một nơi hẻo lánh bên bờ sông và rút thanh kiếm "Nước Thu" của mình.

Chàng bắt đầu vung kiếm, múa kiếm trong ánh trăng và tuyết trắng.

Thanh kiếm của chàng nhảy múa, phản chiếu ánh sáng bạc lấp lánh, ánh sáng bạc hòa quyện với tuyết và ánh trăng, như những bông tuyết, như ánh trăng.

Thanh kiếm của chàng nhảy múa, xoáy tròn như tuyết, bao phủ cả trời đất, nhưng nếu cố gắng nhìn rõ bất kỳ phần nào của nó, thì thật khó, giống như chính thanh kiếm, chỉ có lưỡi kiếm là hiện ra, chứ không phải vị trí chính xác của nó.

Thanh kiếm của chàng nhảy múa, mũi kiếm biến thành một tia sáng lạnh lẽo, rải rác như những bông tuyết rơi từ trên trời xuống; đứng giữa chốn hoang vu này, người ta có thể tìm được nơi nương náu ở đâu?

Đây chính là tinh túy của kiếm thuật.

Trận tuyết này đã gây rắc rối cho các môn phái ở lãnh thổ Miao, nhưng lại hoàn hảo cho Vân Kỳ.

Vài ngày trước, Vân Kỳ đã đổi một mũi tên bùa chú lấy một bản sao của *Kiếm Kinh Tứ Tượng Thủy Ý*. Cuốn kiếm kinh này không đặc biệt quý giá, nhưng nó có thể dùng làm lời giới thiệu cho việc tu luyện kiếm thuật của Vân Kỳ. Hơn nữa, mặc dù các kỹ thuật kiếm trong kinh này khá ít ỏi, nhưng các nguyên tắc cơ bản của kiếm thuật lại rất tốt.

Trong luyện kiếm, chỉ cần hiểu được các nguyên tắc, các kỹ thuật kiếm sẽ tự nhiên được vận dụng một cách dễ dàng.

Cuốn kiếm kinh này chia thủy ý thành bốn hình thức: tuyết dày, mưa xối xả, sông cuộn chảy và sóng lớn.

Tuyết dày thể hiện sức mạnh của sự thống trị dễ dàng và

sức mạnh áp đảo; mưa xối xả thể hiện

sức mạnh của lực lượng liên tục, lan tỏa khắp mọi nơi; sông cuộn chảy thể hiện sức mạnh của dòng thác

chảy không kiểm soát; và sóng lớn thể hiện sức mạnh của những con sóng cuộn chảy tạo thành mây che khuất cả bầu trời.

Động tác chân mà Vân Kỳ sử dụng để đối phó với sức mạnh của tuyết dày chính là *Cơ chế Thiên Quyền và Động tác Xoay Thân* từ hang Thanh Long.

Sao Thiên Quyền, nằm ở đường phân chia giữa cán và thìa của chòm sao Bắc Đẩu, chi phối sự cân bằng và rất giỏi thích ứng với sự thay đổi.

*Sử ký Thiên văn triều Tấn* ghi rằng bảy sao của chòm sao Bắc Đẩu nằm ở phía bắc của sao Thái Vi; Thục đại diện cho Trời, Huyền đại diện cho Đất, Ký đại diện cho Nhân, Đại đại diện cho Thời gian, Hành đại diện cho Âm thanh, Khai Dương đại diện cho Pháp, và Dao Quang đại diện cho Sao.

Đại đại diện cho Thời gian, và Thời gian đại diện cho Sự Biến Đổi.

Bước chân của vị Đạo sĩ trẻ theo những đường cong biến đổi của chòm sao Bắc Đẩu, thanh trường kiếm của chàng biến thành một cơn mưa tuyết, trong khi bài hát "Nước Thu" vang lên vui tươi như tiếng rồng gầm!

Tuy nhiên, tuyết dày rốt cuộc là do con người tạo ra; làm sao có thể chống lại ý chí của Trời?

Sự dịch chuyển của các vì sao nằm ngoài tầm kiểm soát của con người. Khi cán của chòm sao Bắc Đẩu (Dao Quang) chỉ vào vị trí Âm, mùa xuân đến, tuyết tan và chảy róc rách xuống sông.

Dấu hiệu đầu tiên là gió đông làm tan băng; thứ hai là côn trùng ngủ đông bắt đầu cựa quậy; và thứ ba là cá nổi lên mặt nước, mang theo băng.

Và khi cán của chòm sao Bắc Đẩu lại chỉ vào vị trí Nhâm, mưa đến.

Gió đông làm tan băng, trời sinh nước, tất cả biến thành mưa.

Mưa xuân cứ rơi không ngớt, nhẹ nhàng, lất phất. Trên bờ sông Quạ Lệ, giữa cơn mưa như trút nước, vị đạo sĩ trẻ vẫn tiếp tục vung trường kiếm.

Tuy nhiên, lần này, kiếm thuật của chàng không nhẹ nhàng và uyển chuyển như tuyết mùa đông; nó cực kỳ nhanh. Thanh kiếm vung ra vô số lần trong nháy mắt, đổi hướng vô số lần. Sự sắc bén và uyển chuyển này liên tục đến mức, nếu không tận mắt chứng kiến, ai có thể tin rằng chỉ hành động rút và tra kiếm vào vỏ lại có thể đẹp đến thế?

“Thực ra, trước đây tôi không thực sự tin vào thiên tài,”

vài người lính bị thương thì thầm trong một túp lều tranh không xa bờ sông, nằm trên ghế và trò chuyện vu vơ, mắt ai nấy đều dán chặt vào vị đạo sĩ đang luyện kiếm dưới mưa.

Trong số họ có một người đàn ông tóc đỏ, cụt một tay, chính là người đã đổi cuốn kiếm pháp và khí lực mây lấy những mũi tên thần chú vào ngày khai mạc Thiên Thần Triều. Khi đó tay ông ta vẫn còn nguyên vẹn, nhưng ông ta đã mất nó sau khi trở về từ chiến tuyến. Hắn thì thầm,

“Giống như thần đồng Đạo giáo của Sư phụ Hồng, thần đồng Đạo giáo duy nhất của chúng ta ở Sơn Sơn Đỏ! Cậu ta mới chỉ hơn mười tuổi, đã đạt đến cảnh giới thứ hai. Ta đã thấy cậu ta ở Lễ hội mùa thu Ba mươi sáu làng hai năm trước. Cậu ta cứng đờ khi biểu diễn phép thuật, và cách cậu ta sử dụng pháp khí thuyết phục đến mức người đối diện có thể giết cậu ta mười lần. Thật đáng thương khi cậu ta phải diễn trò như vậy ngay trước mũi Sư phụ Hồng. Thật sự rất khó khăn.

“Kể từ đó, ta cảm thấy không có thiên tài bẩm sinh. Sức mạnh và cảnh giới phép thuật có thể được xây dựng, nhưng khi nói đến chiến đấu, bạn phải trải qua lửa và nước. Chỉ bằng cách sống sót, theo thời gian, bạn mới có thể thực sự làm chủ nó. Bạn có thể thực sự học được nó chỉ bằng cách đọc sách và luyện tập không?”

“Và bây giờ?”

một người đàn ông một mắt đối diện hắn mỉm cười hỏi.

“Bây giờ ta thực sự tin rồi.” "

Người đàn ông cụt tay thở dài, "Sư phụ Cheng chỉ mới bắt đầu luyện kiếm thuật vào mùa đông năm ngoái. Tôi nhớ rất rõ. Tôi thậm chí còn đưa cho ông ấy cuốn kiếm pháp để đổi lấy những mũi tên bùa chú. Sư phụ Cheng đã nói đùa với tôi rằng một khi ông ấy bắt đầu luyện tập cuốn kiếm pháp mà ông ấy đã đổi cho tôi, thanh kiếm của ông ấy sẽ không chỉ để trưng bày nữa."

“Mới chỉ vài tháng thôi! Ban đầu, Sư phụ Cheng tốt bụng mời chúng ta luyện kiếm cùng ông ấy, nhưng giờ thì chẳng ai sánh được nữa! Lão mù, đừng nói là hồi luyện kiếm với Sư phụ Cheng ông còn nương tay đấy chứ? Lúc đó tôi không tin, tôi đã dốc hết sức, chỉ còn cách liều lĩnh thôi, nhưng trận đấu càng ngày càng ngắn lại, cuối cùng tôi còn không trụ nổi nửa tiếng mười lăm phút! Nửa tháng trước rồi, giờ thì tôi không thể tưởng tượng nổi, không thể tưởng tượng nổi!”

Người đàn ông một mắt gật đầu, “Hắn ta giỏi vẽ bùa chú, giỏi dùng lửa, giờ lại bảo giỏi kiếm thuật? Loại người gì thế này? nương tay ư? Nịnh tay cái quái gì! Tôi vừa thấy hắn ta loạng choạng, còn chưa kịp nghĩ ra chiêu thì kiếm đã kề vào gáy rồi.”

Mọi người

căn

phòng tràn ngập không khí vui vẻ.

(Hết chương)