Chương 30 30 Thi Thần Khí (đêm Giao Thừa Đã Đến Rồi, Chúc Các Bạn Đoàn Tụ Gia Đình Vui Vẻ

Chương 30 30 Bảo Vật Thi Cử (Chúc bạn một đêm giao thừa vui vẻ và khỏe mạnh bên gia đình)

"Buổi gặp mặt này thực chất do Zeng Yuanshu tổ chức. Ông ấy có một người họ hàng xa trở về thăm tổ. Người này đến từ Thành Thiên, Hồ Quang, và vừa đỗ kỳ thi hoàng gia cấp huyện năm nay. Tên anh ta là Zeng Shengwu. Anh ta trạc tuổi chúng ta, có lẽ hơn vài tuổi, chưa đến hai mươi tuổi. Anh ta khá tài giỏi,"

Wu Dong bắt đầu giới thiệu. Thực ra, buổi gặp mặt này một phần là để gia tộc Zeng giới thiệu con cháu của họ với các học giả khác, và một phần là để khoe khoang. Mặc dù chưa ai trong thế hệ trẻ của gia tộc Zeng đỗ kỳ thi cấp huyện, nhưng họ hàng của họ chắc chắn có những người tài giỏi.

Đỗ kỳ thi cấp huyện trước hai mươi tuổi là rất ấn tượng trong thời cổ đại. Nếu may mắn, việc đỗ kỳ thi cấp tỉnh và kỳ thi hoàng gia trong vài năm tới là hoàn toàn có thể.

Thời nhà Minh và nhà Thanh là thời kỳ hệ thống thi cử hoàng gia được hoàn thiện. Từ kỳ thi cấp huyện ban đầu đến kỳ thi cung đình cuối cùng, rất ít người dưới 20 tuổi vượt qua kỳ thi hoàng gia.

Có một số, nhưng rất ít.

Hầu hết các Jinshi (ứng viên đỗ kỳ thi hoàng gia cao nhất) đều ở độ tuổi 30 hoặc 40, trong khi nhiều người vẫn đang chật vật để vượt qua kỳ thi Xiucai (cấp thấp nhất) ở tuổi 20.

"À mà này, anh họ, anh có bài luận mẫu nào của các ứng viên xuất sắc những năm gần đây không?"

Wei Guangde biết rất rõ rằng nhiệm vụ chính của cha mẹ và anh trai mình trong chuyến đi này là hoàn tất hôn lễ của anh, trong khi nhiệm vụ của anh đương nhiên là tìm thêm những bài luận bát chân xuất sắc.

Mặc dù chỉ mới viết luận bát chân được hai tháng, Wei Guangde nhận ra rằng việc đọc, ghi nhớ và viết thật nhiều thực sự rất quan trọng.

Đọc những bài viết xuất sắc của người khác, ghi nhớ quan điểm và cách lựa chọn từ ngữ của họ, và áp dụng chúng vào bài luận bát chân của mình - đó là những gì Wei Guangde cần làm bây giờ.

Luận bát chân, tuy khó về lý thuyết, nhưng thực ra không khó đến vậy.

Đối với những người có trí nhớ xuất sắc, một khi bạn nhìn thấy câu hỏi của người chấm thi, hiểu ý nghĩa và nguồn gốc của nó, phần còn lại sẽ dễ dàng.

Bằng cách tuân theo cấu trúc bài luận tám bước và nắm vững các cách tiếp cận đã gặp trước đó, bạn chỉ cần áp dụng sự hiểu biết của riêng mình về câu hỏi.

Lý do Wei Guangde cần phải viết nhiều hơn nữa chủ yếu là do ông cực kỳ khó chịu với bối cảnh văn hóa hiện tại.

Mặc dù tâm hồn của Wei Guangde thời trẻ đã được hấp thụ, nhưng Wei Guangde của các thế hệ sau mới chiếm vị trí thống trị.

Trong thời kỳ này, các bài luận của Wei Guangde từ tiểu học đến trung học đều được viết bằng tiếng Trung thông tục; ai lại đi viết những câu văn hoa mỹ, văn chương như vậy chứ?

Vì không thể viết chúng, ông chỉ có thể viết nhiều hơn, làm giàu vốn từ vựng và hình thành một loại trí nhớ.

Trên thực tế, hầu hết các bài luận tám bước đều là những lời lẽ sáo rỗng, bởi vì về cơ bản mọi người đều có quan điểm tương tự; sự khác biệt duy nhất là cách họ sử dụng từ ngữ để làm cho chúng có vẻ mới mẻ.

Các giám khảo thời nhà Minh chủ yếu đề cao việc tìm kiếm chân lý và chính nghĩa, cho phép thí sinh viết những bài luận chắc chắn, chín chắn và chặt chẽ, cấm sử dụng ngôn ngữ hoa mỹ, thơ ca hoặc trích dẫn từ bất kỳ cuốn sách nào khác ngoài kinh điển.

Quy tắc cuối cùng là đúng; Vệ Quang Đức, sau khi đọc nhiều bài luận tám chân, hiếm khi trích dẫn từ các sách khác.

Tất nhiên, có lẽ điều này liên quan đến việc anh ta hiện đang đọc chủ yếu các đề thi cấp huyện và tỉnh, xét theo trình độ đã được thiết lập.

Tuy nhiên, về ngôn ngữ hoa mỹ, theo Sư phụ Tôn, nó phụ thuộc vào giám khảo; không phải tất cả các bài luận tám chân đều phải khô khan.

Nếu giám khảo thích văn phong thơ mộng hoặc văn xuôi, thì ngôn ngữ phải được trau chuốt.

Những lời dạy của Sư phụ Tôn dành cho Vệ Quang Đức tập trung nhiều hơn vào giáo dục hướng đến kỳ thi, nhấn mạnh việc tìm cách vượt qua.

Tất nhiên, Vệ Quang Đức không phản đối những phương pháp cơ hội này.

Được rồi, nói đến đây là đủ rồi. Về cơ bản, Vệ Quang Đức cần phải học thuộc lòng nhiều bài luận bát chân xuất sắc hơn nữa, ít nhất là để hiểu hầu hết các vấn đề, cách tiếp cận chúng và nắm bắt quan điểm của các học giả đương thời.

Xét cho cùng, tư tưởng của Vệ Quang Đức về nhiều vấn đề đã lỗi thời, và ông không muốn thể hiện điều đó; ông thích hòa nhập hơn.

Còn về giải pháp, đó là đạo văn—sao chép quan điểm của người khác, diễn đạt lại, làm cho chúng nghe tự nhiên, và đạt được chức vị trước tiên.

Lúc này, Vệ Quang Đức chỉ nghĩ đến danh vọng và tiền tài; cuối cùng cũng đã đến được thời cổ đại, những người vợ và thiếp xinh đẹp, cùng một cuộc sống xa hoa và hưởng lạc là những gì ông khao khát.

Tuy nhiên, xuất thân gia đình của Vệ Quang Đức không phải vậy, và anh ta sẽ phải nỗ lực rất nhiều để đạt được những điều đó.

Ở các thế hệ sau, để có một cuộc sống tốt đẹp, người ta phải chăm chỉ học hành từ tiểu học đến hết trung học, và chỉ khi vào được một trường đại học tốt mới có cơ hội hưởng thụ cuộc sống hàng chục năm.

Giờ đây, ở triều đại nhà Minh, nếu Vệ Quang Đức muốn có một cuộc sống tốt đẹp, anh ta dự định sẽ phải nỗ lực trong mười hai năm để cố gắng đạt được chức vị.

Mục tiêu hiện tại của Vệ Quang Đức ít nhất là trở thành một Xíu Ái (người đỗ kỳ thi cấp thấp nhất của triều đình), để anh ta vẫn có thể sống một cuộc sống quyền lực và có ảnh hưởng ở Đa Đường.

Mục tiêu thứ hai của anh ta, tất nhiên, là trở thành một Quý Nhân (người đỗ kỳ thi cấp tỉnh của triều đình), và tất nhiên, mục tiêu cuối cùng của anh ta là vượt qua kỳ thi cấp tỉnh và tham gia kỳ thi cung đình để trở thành Kim Thi (người đỗ kỳ thi cấp cao nhất của triều đình) và trở thành một quan chức.

Nếu chỉ trở thành Quý Nhân, Vệ Quang Đức không có ý định đảm nhận chức vụ quan, vì chức vụ đó quá thấp.

Hai tháng trước, Vệ Quang Đức nhớ lại có một người xuất chúng thời nhà Minh, Hải Thùi, nhưng cuộc sống của Hải Thùi chắc chắn không phải là điều anh muốn.

Tuy nhiên, Vệ Quang Đức nhớ rằng Hải Thùi dường như không phải là một Kim Thạch, mà chỉ là một Quan lại bình thường.

Đối với một người đỗ kỳ thi cấp tỉnh để trở thành quan lại, đương nhiên sẽ gặp nhiều trở ngại. May mắn thay, Hải Thùi đã kiên trì giữ vững nguyên tắc và bền bỉ đến những năm cuối đời, vươn lên từ một quan lại cấp thấp lên đến cấp ba hoặc thậm chí cao hơn, dù sự nghiệp quan lại của ông có vẻ không hề suôn sẻ.

Vệ Quang Đức không muốn trở thành một quan lại tham nhũng cũng không muốn trở thành một quan lại trung thực, vì vậy ở lại quê nhà là lựa chọn tốt nhất.

Nếu có thể đạt được danh hiệu quan lại cấp tỉnh sau mười hai năm nỗ lực, Vệ Quang Đức dự định sẽ thử vận ​​may ở kỳ thi cấp thành phố.

Tất nhiên, những điều này có vẻ còn xa vời với Vệ Quang Đức vào lúc này, nhưng anh vẫn cần phải chuẩn bị.

Bước đầu tiên trong quá trình chuẩn bị của anh, tất nhiên, là thu thập những bài luận xuất sắc và học thuộc lòng chúng.

Còn việc những bài luận đó thiếu tư tưởng hay nội dung thì thực sự không quan trọng đối với Wei Guangde; anh ta không mong đợi đạt được top ba hay top sáu trong kỳ thi hoàng gia. Anh ta

nhớ đã đọc trong một cuốn tiểu thuyết sau này rằng vào thời nhà Minh, nếu đạt được thứ hạng cao nhất trong kỳ thi hoàng gia, trở thành học giả hàng đầu, học giả hạng nhì hay hạng ba, thì thực chất sẽ gây rắc rối, bị tể tướng lúc bấy giờ hành hạ đến mức không thể tự lo cho bản thân.

Wei Guangde không thể đánh giá liệu chúng có thật hay không, nhưng anh ta không muốn trở thành mục tiêu; điều anh ta muốn là tận hưởng cuộc sống.

Wu Dong đương nhiên có một số bài viết như vậy, khá nhiều, bao gồm cả một số bản sao và nhiều bài mà Wei Guangde không có.

Chỉ cần nhìn chúng, đọc chúng vài lần, có thể giúp anh ta ghi nhớ, nhưng đó không phải là loại an ninh mà Wei Guangde muốn. Tốt nhất là nên có một bản sao cho riêng mình, để đọc bất cứ khi nào có thời gian rảnh.

Thật không may, hầu hết các bài viết mà Wu Dong thu thập đều là bản viết tay; Xét cho cùng, những bài viết này có chất lượng thấp, và chẳng nhà sách nào in ấn bán chúng cả.

Nhìn những bài viết mà Vệ Quang Đức tìm thấy trên bàn, Ngô Đông mỉm cười nói: "Lát nữa ta sẽ nhờ người chép lại cho ngươi. Chỉ cần vài lượng bạc, nhiều học giả sẽ sẵn lòng chép cho ngươi.

Tuy nhiên, tự mình chép lại mới là tốt nhất; nó không chỉ giúp ngươi nhớ lâu hơn mà còn giúp ngươi luyện thư pháp nữa.

Nhân tiện, trong buổi gặp mặt ngày kia, ngươi có thể hỏi người khác; ta không thể đảm bảo gì hơn, nhưng gia tộc họ Thanh chắc chắn có rất nhiều loại bài viết này."

(Hết chương)