Chương 22 "vua Rồng"

Chương 22.

Làng Chenjia, được biết đến với tên gọi "Làng Long Vương", nằm ở một nơi gọi là Núi Kiến, phía nam sông Bali, thuộc quyền quản lý của huyện Yingshang.

Giống như nhiều làng khác ở Daying nằm xa trung tâm huyện, làng Chenjia tương đối biệt lập và lạc hậu. Quan chức hành chính cao nhất trong làng là trưởng làng, tiếp theo là một nhóm các bậc trưởng lão lớn tuổi, được kính trọng.

Nếu có chuyện gì xảy ra trong làng, trưởng làng và những "bậc trưởng lão" này thường bàn bạc các biện pháp đối phó, và kết luận của họ trở thành chính sách thực thi cuối cùng, khó có thể thay đổi.

Tất nhiên, ở một ngôi làng như thế này, thường chẳng có chuyện gì lớn lao xảy ra…

Về tiền bạc, gia đình giàu nhất ở làng Chenjia chỉ là nông dân so với người giàu ở thành phố, thậm chí còn nghèo hơn một số thương nhân buôn bán rong. Còn về phụ nữ xinh đẹp, ở vùng núi này, các cô gái trong làng phải chịu đựng thời tiết khắc nghiệt và làm việc đồng áng từ nhỏ, ít có cơ hội học hành, vì vậy nhan sắc và khí chất của họ nhìn chung không được tốt lắm.

Ở một nơi như vậy, trừ khi có một cứ điểm của bọn cướp gần đó, ngay cả bọn cướp và những kẻ trăng hoa cũng không buồn lui tới.

Vì vậy, cuộc sống ở ngôi làng này tương đối yên bình.

Cho đến một ngày nọ vào năm Vĩnh Tai (năm thứ 17).

Hôm đó, một cơn giông bão dữ dội ập đến, mưa từ ngày đến đêm không có dấu hiệu ngớt.

Trong thời tiết khủng khiếp này, không thể làm gì được – làm nông, chặt củi, săn bắn – nên dân làng đương nhiên đi ngủ sớm.

Sáng hôm sau, mưa tạnh, nhưng nhiều gia đình phát hiện ra… con cái họ mất tích.

Trẻ em ở ngôi làng miền núi này, dù nghịch ngợm, nhưng chưa bao giờ ngủ ngoài đường cả đêm. Hơn nữa, với trận mưa lớn và bóng tối đêm hôm trước, khó có chuyện một đứa trẻ tự ý bỏ nhà đi.

Họ có thể làm gì? Mọi người đều giúp tìm kiếm.

Nhưng cả làng đã tìm kiếm khu vực xung quanh suốt cả ngày mà không tìm thấy dấu vết nào.

Khi màn đêm buông xuống, người lớn trở nên hoảng loạn.

Đầu tiên, chín đứa trẻ mất tích, tất cả đều là con trai. Thời đó, nói "thích con trai hơn con gái" là nói lịch sự; Nói thẳng ra, nhiều gia đình, đặc biệt là gia đình nghèo, không hề đối xử với con gái mình như con người… Không hiếm trường hợp những gia đình nghèo đến mức bán con gái cho các gia đình giàu có làm người hầu hoặc thậm chí vào nhà thổ. Bất cứ ai thậm chí chỉ nghĩ đến việc tìm một người chồng tốt cho con gái mình đều bị coi là có lương tâm. Nhưng con trai thì khác; dù ngu ngốc hay hư hỏng đến đâu, chúng vẫn được gia đình trân trọng.

Thứ hai, trong số chín cậu bé mất tích, ba người là con cháu của các trưởng lão, và một người là chắt của trưởng làng – những “quý tộc” của làng. Làm sao sự biến mất của họ lại không phải là chuyện lớn?

Thứ ba, vụ việc này rất kỳ lạ. Nhiều gia đình trong làng, những người có con cái không mất tích, cũng sống trong sợ hãi, lo sợ rằng sáng hôm sau thức dậy sẽ thấy con mình cũng biến mất. Đêm

đó, một bầu không khí kinh hoàng bao trùm cả làng…

Trưởng làng thậm chí còn cân nhắc việc cử người đến huyện vào ngày hôm sau để hối lộ chính quyền huyện cử người đến điều tra.

Sáng sớm hôm sau, có người ở cổng làng bắt đầu la hét: "Chuyện gì đó kinh khủng đã xảy ra! Có quỷ!"

Dân làng ùa đến, bàn tán sôi nổi. Khi trưởng làng đến nơi, gần như toàn bộ dân làng, già trẻ lớn bé, đã tụ tập ở đó…

Đám đông dạt ra nhường đường cho trưởng làng, người khi nhìn kỹ hơn không khỏi thốt lên kinh ngạc: Trên nền đất lầy lội ở cổng làng, có một cái cọc gỗ, dày hơn cả cái bát, cắm xiên.

Nhìn kỹ hơn, đó không phải là một cái cọc bình thường; đó là cột buồm của một con tàu.

Tất nhiên, thứ gì đó dày hơn cái bát thì không phải là cột buồm chính, nhưng trong suy nghĩ của hầu hết mọi người, đây là thứ mà sức người không thể đóng xuống đất được.

"Trưởng làng, nhìn kìa, trên đó có chữ!" Ngay sau đó, một người gần đó chỉ cho trưởng làng xem.

Trưởng làng quả thật đã nhìn thấy; quả thật có chữ được khắc trên cột gỗ. Là người hiểu biết nhất trong làng, việc ông ta lên xem xét tình hình là điều tất yếu…

“Thần Nước giáng trần, dân chúng ngu dốt và coi thường gió Tây; nếu muốn chín đứa trẻ trở về nhà, hãy dâng lễ vật tại Hang Long Vương phía bắc làng.” Trưởng làng đọc to những lời đó, cau mày, suy nghĩ một lát, hiểu đại khái ý nghĩa của chúng.

Sau đó, ông ta dịch lại cho dân làng: Có nghĩa là Long Vương đã đến chân núi Kiến hai ngày nay. Trận mưa lớn hôm kia là dấu hiệu Long Vương đến, nhưng vì dân làng chúng ta quá ngu dốt và không đón tiếp Long Vương đúng cách, nên ông ta đã nổi giận, đó là lý do tại sao chín đứa trẻ mất tích khỏi làng. Giờ Long Vương nói rằng chỉ cần chúng ta đến “Hang Long Vương” phía bắc làng và dâng lễ vật cho ông ta, những đứa trẻ sẽ trở về.

Từ góc nhìn hiện đại, những lời này về cơ bản là lời tuyên bố của một kẻ bắt cóc, thông điệp cốt lõi là: tiền chuộc mạng.

Nhưng đối với những người dân làng này, logic của bọn cướp lại hoàn toàn hợp lý.

Họ lập luận rằng bất cứ ai có thể bắt cóc chín đứa trẻ mà không bị phát hiện trong một đêm bão tố và cắm cột buồm của một chiếc thuyền xuống đất thì không thể là con người…

Những người thiếu kiến ​​thức và khả năng thường thích giải thích những điều chưa biết bằng những lý thuyết mà họ dễ hiểu, từ đó làm giảm bớt nỗi sợ hãi của họ.

Tìm kiếm sự thật chắc chắn sẽ gặp khó khăn và nguy hiểm, nhưng đi theo số đông… thì đơn giản: mọi người đều nói và làm như vậy, nên tôi cũng sẽ làm theo; ngay cả khi sai, chúng ta đều sai cùng nhau.

Vì vậy, dân làng nhanh chóng thu thập gà, vịt, cá, thịt, gạo, bột mì và tiền, gom lại thành nhiều giỏ, và cùng với chiêng trống, mang chúng đến hang động phía bắc làng.

Hang động rất sâu, thông với một con sông ngầm, có nhiều đường nhánh và địa hình phức tạp. Người dân địa phương biết rằng việc vào đó bị cấm, vì rất dễ bị lạc. Ban đầu, hang động không có tên, nhưng vì "Rồng Vương" đã gọi nó là Hang Long Vương, nên dân làng cũng gọi nó như vậy.

Vào buổi trưa, họ dựng một bàn thờ đơn giản trước hang động, thắp hương và bày biện "lễ vật" ở lối vào. Sau đó, trưởng làng dẫn dân làng thực hiện ba lần quỳ và chín lần lạy; sau một thời gian dài thờ cúng, họ cung kính rời đi.

Và điều đó thực sự hiệu nghiệm! Sáng hôm sau, họ quay lại và thấy chín đứa trẻ mất tích nằm dưới bàn thờ, nhưng lễ vật của ngày hôm trước đã biến mất…

Dân làng giờ càng tin chắc rằng đó là Long Vương hiện thân – kẻ bắt cóc này quả thật đã giữ lời.

Sau đó, một vài vụ việc tương tự đã xảy ra trong làng, tất cả đều theo một mô típ tương tự, mà tôi sẽ không đi vào chi tiết ở đây. Những đứa trẻ bị Long Vương bắt cóc nhưng được trả tự do thường còn nhỏ và chưa nói rõ ràng. Khi người lớn hỏi chúng đã nhìn thấy gì, chúng không thể giải thích rõ ràng.

Theo thời gian, dân làng Chenjia đều được "Rồng Vương" "huấn luyện". Giờ đây, Long Vương không còn cần phải bắt cóc nữa; dân làng tự biết phải dâng "lễ vật" vào ngày mùng 1 và ngày 15 hàng tháng, không cần tiền – chỉ cần gạo, bột mì, rượu và thịt là đủ.

Thực ra, đến giờ, có lẽ bạn đã thấy rằng những tên trộm giả danh Long Vương này không hề thông minh; lý do của chúng khá là bịa đặt. Nhưng chúng không còn lựa chọn nào khác… bởi vì phụ nữ trẻ khác với trẻ con; một phụ nữ trẻ có thể bỏ trốn, và nếu cô ấy nhìn thấy điều gì đó và quay lại kể cho mọi người, toàn bộ chuyện "Hang Long Vương" sẽ bị bại lộ.

Bằng cách này, việc dân làng đưa cô gái đến vào lúc hoàng hôn là hoàn toàn hợp lý; trong bóng tối, cô gái không thể nhìn rõ và không thể chạy xa, vì vậy ngay khi dân làng rời đi, chúng sẽ ra bắt cô ấy, và cô ấy sẽ không thể trốn thoát.

Tóm lại, vở kịch này đã diễn ra hơn một năm nay.

Dân làng Trần Gia khá giỏi tự an ủi, giống như một số người mộ đạo: bất cứ khi nào có chuyện tốt xảy ra trong đời, họ đều nói đó là nhờ ơn Long Vương, và lễ vật của họ quả thật đáng giá; bất cứ khi nào có chuyện không may xảy ra, họ đều cảm thấy lòng mình chưa đủ chân thành, và lần sau nên cúng dường nhiều hơn.

Cho đến… tối hôm đó, hai người đến cổng làng…

…

Sau khi Tôn Diệc Hài và Hoàng Đông Lai vào làng Trần Gia, họ tùy tiện tìm một quán trà để ngồi và lập tức hỏi han về cảnh tượng vừa chứng kiến ​​ở cổng làng.

Dân làng không giấu giếm điều gì, bởi vì trong tâm trí họ, Long Vương đã là thần thánh của họ, và không có gì là họ không thể nói ra. Vì vậy, người phục vụ và những người uống trà xung quanh đều hùa theo, thêm thắt vào câu chuyện của nhau.

Sau khi nghe xong, phản ứng đầu tiên của Tôn và Hoàng, hai con người hiện đại đến từ một thời đại khác, là điều dễ đoán – đây chắc chắn là một kẻ cải trang, chẳng phải chỉ là bắt cóc và tống tiền sao?

Tuy nhiên, họ không nói gì trước mặt dân làng, bởi vì qua quan sát, họ nhận thấy dân làng ở đây đã mắc hội chứng Stockholm; nếu bạn nói xấu "Rồng Vương" trước mặt họ, họ thậm chí có thể nổi giận. Lúc

này trời đã gần tối, nên hai người nhanh chóng tìm một gia đình để ở nhờ.

Sau khi vào phòng, Sun Yixie đưa cho dân làng một ít tiền, bảo ông ta đừng làm phiền họ, rồi đóng cửa lại và bắt đầu bàn bạc với Huang Donglai…

"Anh Sun, chúng ta có nên làm gì đó không?" Huang Donglai hỏi ngay lập tức.

Sun Yixie và Huang Donglai hiểu nhau, nên Sun Yixie biết chính xác Huang Donglai đang muốn nói gì. "Giải quyết thôi chứ!" anh ta nói một cách kiêu ngạo, liếc nhìn cây đinh ba của mình. "Chúng ta đã xử lý xong những tên cướp trắng trợn như ở làng Zouma rồi, vậy chúng ta còn sợ gì những tên giả mạo này nữa?" Anh ta dừng lại. "Hơn nữa, ta không còn như xưa nữa

, được chứ? Với kỹ năng của ta, giết vài tên cướp chỉ như cắt dưa hấu và rau củ." "Được rồi, được rồi, huynh đệ Sun, thế là đủ rồi," Hoàng Đông Lai nói. "Ta thừa nhận huynh đã tiến bộ hơn một chút, nhưng đừng ảo tưởng rằng mình 'rất mạnh' nhé? Lỡ bị truy đuổi và tấn công thì sao, và ta phải yểm trợ cho huynh?"

"Im miệng!" Sun Yixie hét lên. "Khi nào ta bị truy đuổi và tấn công chứ? Nói thẳng ra, ngươi nhát gan à?"

"Nhát gan cái gì? Dụ gan không hề nhát gan chút nào," Hoàng Đông Lai nói. "Ta chỉ bảo huynh phải cẩn thận, để khỏi bị bất ngờ và bị thương nặng."

"Cẩn thận ư? Tất nhiên ta vẫn sẽ cẩn thận," Sun Yixie nói, nhướng mày. "Ta thông minh mà, được chứ?"

"Ồ?" Hoàng Đông Lai đọc được điều gì đó từ biểu cảm của người đàn ông kia, một nụ cười nhẹ thoáng hiện trên môi. "Vậy... huynh đệ Tôn, huynh còn có kế hoạch nào khác nữa không?"

"Hehe..." Tôn Nghi Hưng cười khúc khích, "Để ta kể cho ngươi nghe từ từ đã..."

(Hết chương)