Chương 4 Vạn Hồ Chaotian Đỉnh

Chương 4 Vạn Đỉnh Hướng Lên Trời

"Tên ngươi là gì?"

"Cheng Yunqi, Cheng nghĩa là Bồ Phủ, Yunqi nghĩa là mây mù."

Su Kong gật đầu nói, "Từ nay trở đi, ngươi sẽ là đệ tử trên danh nghĩa của ta. Nếu ngươi có thể tuân thủ các giới luật của Đạo giáo, và một ngày nào đó khai mở được tâm cung, ta sẽ ban cho ngươi một đạo pháp và ghi vận mệnh của ngươi vào sổ địa chỉ, khi đó ngươi sẽ trở thành đệ tử chính thức."

Mặc dù Yunqi không hiểu tâm cung hay sổ địa chỉ nghĩa là gì, nhưng cậu vẫn gật đầu đồng ý.

"Nếu con đăng ký dưới tên ta, con sẽ có thể trả lời các câu hỏi về dòng truyền thừa và nguồn gốc của Phật pháp nếu người ngoài hỏi. Ta sẽ dạy con rằng môn phái Tam Khánh của chúng ta được Đại sư Ge Hong sáng lập vào thời Đông Tấn, hơn sáu nghìn năm trước, trải qua hơn bốn mươi đời.

Môn phái Minh Trị của ta là một trong tám chi nhánh của Thiên đường Liên Hoa của Tam Khánh. Sư phụ đầu tiên của nó có họ Zhan, tên thế tục là Biyun, tên Đạo giáo là Shiming. Ông ấy là đệ tử đời thứ tư. Ta được biết đến là Sukong, đệ tử đời thứ hai mươi lăm. Tính từ Đại sư Shiming, đã có hai mươi mốt đời. Nếu con có thể gia nhập môn phái, con sẽ là đệ tử đời thứ hai mươi sáu của Tam Khánh và đệ tử đời thứ hai mươi hai của Minh Trị."

Vân Kỳ lắng nghe chăm chú, ghi nhớ mọi thứ.

“Theo quy định của núi, tất cả các đệ tử đã đăng ký đều cư trú tại đỉnh Vạn Hồ. Mười ngày đầu mỗi tháng, các con có thể đến các đỉnh núi khác để nghe giảng. Ngày thứ mười sáu, hai mươi hai và hai mươi tám là để ngồi thuyết pháp. Khi đến đỉnh Vạn Hồ, nhớ lấy lịch học. Ngoài ra, từ ngày thứ chín đến ngày mười lăm mỗi tháng, các con cần đến núi Minh Trị để báo cáo nhiệm vụ và học

Trong môn phái Đạo giáo của ta, các con nên xưng hô với tất cả những người giảng dạy là 'Sư phụ'. Chỉ khi nào các con mở lòng và ghi tên vào sổ đăng ký của núi Minh Trị thì mới được xưng hô với ta là 'Sư phụ'. Các con hiểu chưa?”

Vân Kỳ đáp.

"Hôm nay là ngày 11, theo thông lệ, bài học sẽ được tổ chức vào ngày mai. Tuy nhiên, vì con là tân binh của môn phái và linh hồn đất của con đã du hành rồi, nên con không cần đến trong tháng này. Hãy nghỉ ngơi cho tốt. Ngoài ra, con cần đọc *Vạn Niên Sử*, *Yuzhang Immortal Records*, *Tam Thanh Tịnh*, *Mười Hai Kinh Luyện Nội Công*, *Về Thân Thể và Vận Mệnh Đạo Sĩ*, *Lingmingzi Giải Thích Âm Dương Ngũ Hành*,

và *Ling Shu Jing*. À, con cũng cần đọc *Những Điều Cấm Kiềm Đạo Sĩ*, *Giới Luật Tam Thanh*, và *Luật Lệ Đạo Sĩ*." Yunqi ghi chép từng mục một

. Sư phụ Sukong cảm thấy mình đã nói đủ, nên bảo Yunqi đợi Sư phụ Jihu đến đón, còn ông trở về hang động của mình. Vân Kỳ không nhận ra rằng sau khi Sư phụ Sukong quay người lại, vẻ mặt thư thái hiện lên, ông chậm rãi thở ra một hơi dài.

Vân Kỳ không biết rằng từ lúc nhìn thấy Sư phụ Jihu, mọi hành động của ông đều đã bị Sư phụ Sukong nhìn thấu qua thuật Thủy Nguyệt Hoa Gương. Ông là người đầu tiên bước xuống vách đá, vẫn giữ bình tĩnh và điềm đạm trên cỗ xe mây. Ngay cả khi nhìn thấy Lãnh chúa Kuishan, ông cũng không hề hoảng sợ. Khi đến núi Meiji,

ông là người đầu tiên bước tới và trải qua thử thách. Vân Kỳ không thể ngờ rằng mình chỉ là người thứ ba trong năm nghìn năm kể từ khi núi Meiji được thành lập có thể tỉnh lại trong vòng hai phần tư giờ và chọn cây gậy tre để nhập vào mình. Vân Kỳ

chỉ đứng đó, ngắm nhìn những ngọn núi xung quanh, từng lớp từng lớp đỉnh núi xanh mướt, cảm nhận được sự bao la và thanh tịnh, tinh thần bay bổng.

Không lâu sau, Đạo sĩ Jihu trở về.

"Chúc mừng, tân cư sĩ, trên hành trình đến núi bất tử. Ngươi chắc chắn sẽ được hưởng trường thọ và vô vàn phước lành,"

Đạo sĩ Jihu mỉm cười nói, cúi đầu.

"Thần phải cảm ơn ngài đã dẫn đường, Tiên Sư,"

Vân Kỳ đáp.

Không ngờ, Đạo sĩ Jihu vẫy tay liên tục: "Bây giờ ngươi đã vào tông môn, ngươi không được tùy tiện dùng danh xưng 'tiên sư' nữa. Cứ gọi ta là 'Đạo hữu'. Hơn nữa, ngươi được ghi danh dưới sự hướng dẫn của Sư phụ Sukong Yu. Khi ngươi chính thức gia nhập tông môn, thâm niên của ngươi sẽ cao hơn ta rất nhiều, và lúc đó ta sẽ phải gọi ngươi là 'tiểu Đạo sư'!"

Vân Kỳ không biết cách tính thâm niên trên núi như thế nào, nên không nói gì, chỉ mỉm cười đồng ý.

"Sư phụ Sukong Yu đã nhận được một đệ tử chính thức ngay lần thứ hai, quả thật đáng khen."

Vân Kỳ hỏi: "Trước đây sư phụ có tuyển đệ tử không?"

"Đúng vậy, nhưng lúc đó tôi chưa gia nhập môn phái. Tôi chỉ mới nghe nói về nó thôi. Hai mươi tám năm trước, có bốn mươi năm mươi người đến núi Minh Trị để được Sư phụ Vũ đánh giá, nhưng không ai ở lại cả."

Đạo sĩ Ji Hu nói thêm, "Sư phụ Sukong Yu chắc hẳn đã dặn dò cậu rồi. Giờ thì đi theo ta đến đỉnh Vạn Hồ."

Vân Khí đương nhiên đi theo.

Đạo sĩ Ji Hu sau đó triệu hồi thêm hai đám mây trắng, và hai người bước lên lưng chúng. Thấy Đạo sĩ Ji Hu hiền lành và nhân từ, các đám mây thăm dò hỏi:

"Sư huynh, cho phép con hỏi khi nào con mới có thể học được kỹ năng cưỡi mây?"

Ji Hu mỉm cười nói, "Cưỡi mây không khó. Chỉ cần hấp thụ khí, nó dễ như vẽ bùa chú, hoặc mở mây phủ hay nước cung, là con có thể triệu hồi mây mưa. Nếu không được, con có thể mua chúng."

Vị đạo sĩ quả thật thân thiện, và Yunqi càng thêm can đảm. "Vậy con có thể hỏi hấp thụ khí là gì, mây phủ là gì, và nước cung là gì không? Vừa nãy, sư phụ Sukong cũng nói rằng con nên mở tâm cung, đó là gì vậy?"

Đạo sĩ Ji Hu vẫn nở nụ cười ấm áp trên khuôn mặt. "Mây phủ là cổ họng, nước cung còn gọi là thận cung, chỉ thận, và tâm cung còn gọi là lửa cung, chỉ tim. Đây là nền tảng của việc tu luyện. Sau khi ta đưa con đến nơi, con có thể mượn vài cuốn sách và sẽ hiểu."

"Vâng."

Hai người cưỡi những đám mây trắng bay về phía đông dọc theo Đông Thiên Đường. Cảm nhận làn gió trên mặt, Vân Kỳ cau mày:

“Sư huynh, đỉnh Vạn Hồ bị ngăn cách với núi Minh Trị bởi toàn bộ dãy núi Đông Bình. Ta sống trên núi Vạn Hồ, nếu đi bộ đến núi Minh Trị chắc phải mất mấy ngày mấy đêm.”

Đạo sĩ Cửu Hồ cười lớn: “Chính xác, chính xác! Thiên đường Liên Hoa là nơi xa nhất so với núi Tiểu Vạn. Nếu muốn gia nhập Bát Mạch Liên Hoa, việc đi lại hàng ngày sẽ vô cùng vất vả. Trước đây, khi các bậc tiền bối của Bát Mạch đăng ký, hầu hết đều dựng lán ở chân Thiên đường Liên Hoa và chỉ trở về núi Tiểu Vạn sau khi hoàn thành nhiệm vụ hàng tháng, haha.”

Tuy nhiên, Thành Vân Kỳ thở phào nhẹ nhõm: “Cũng được thôi. Chúng ta cứ ở chân núi thì chắc không mất quá nhiều thời gian.”

Nghe vậy, Đạo sĩ Jihu lại mỉm cười, “Tuy nhiên, dựng một túp lều dưới chân núi rốt cuộc không tiện bằng ở trên núi Xiaowan. Sau này, một số người đã tìm ra nhiều phương pháp rẻ hơn, một số phương pháp vẫn còn được sử dụng đến ngày nay.”

“Tôi muốn nghe chi tiết.”

“Thứ nhất, bạn có thể thuê hoặc mua khung mây. Môn phái có Âm Sơn Tông, rất giỏi chế tạo mây. Trong đó, Mây Xe Ngựa thậm chí người thường cũng có thể sử dụng được. Bạn có thể mua hoặc thuê nó. Thứ hai, bạn có thể thuê trâu và sếu. Cung Lục Trâu và Hang Hoàng Hạc của môn phái đều có trâu và sếu cho thuê.” “

Vậy thì ông biết được bao nhiêu?”

"Chi phí của một đám mây leo rất khó tính toán. Mua một con sẽ tốn từ khoảng chục lượng bạc đến vài trăm hoặc thậm chí cả nghìn lượng bạc. Thuê một con sẽ tốn vài tỷ bạc mỗi tháng. Chi phí nuôi một con trâu xanh và một con hạc vàng cũng vài tỷ bạc mỗi tháng, nhưng thức ăn cho trâu và hạc thì người đó phải tự lo."

Vân Kỳ hỏi với vẻ nghi ngờ, "Chẳng lẽ người ngoài thế giới phàm trần cũng dùng bạc làm tiền, giống như người ở thế giới trần tục sao?"

Jihu cười nói: "Sư đệ, em hiểu sai rồi. Tất nhiên, người trên núi trước tiên dùng vàng, bạc, đồng làm tiền, sau đó người ở thế gian cũng dùng vàng, bạc, đồng. Tuy nhiên, hai thứ rất khác nhau. Vàng và bạc ở thế gian là những vật vô tri vô giác, không có linh hồn, trong khi vàng và bạc trên núi không chỉ quý hiếm mà còn có những công dụng tuyệt vời. Em không cần hỏi thêm nữa. Ba cuốn sách 'Cảnh Thế Giới', 'Tinh Hoa Nguyên Tố' và 'Nói Chuyện Về Nguồn Gốc Lò Tam Bảo' rất dễ đọc và sẽ đủ cho em."

Yunqi gật đầu, nghĩ rằng khi mới vào tiên núi, cậu giống như một đứa trẻ sơ sinh, không hiểu gì cả. Cậu nghĩ rằng mình chỉ có thể đọc sách.

Trong lúc hai người trao đổi câu hỏi, đỉnh Vạn Hồ hiện ra trước mắt. Những đỉnh núi đá san sát nhau sừng sững, thực sự giống như vạn chữ chỉ lên trời, vô cùng hiểm trở. Nhưng nếu hướng tầm nhìn xa hơn về phía những hàng thông xanh mướt giữa những vách đá và những đám mây phía sau đỉnh núi, thì những đỉnh núi trông như những khóm tre mọc san sát nhau trên cánh đồng xanh mướt sau cơn mưa, tràn đầy sức sống.

Đến gần hơn nữa, xuyên qua những đám mây, người ta có thể thấy vô số đình đài và nhà cửa bám vào những vách đá của đỉnh núi, một bức tranh sống động với đủ màu xanh lá cây, vàng, nâu đất và tím, được nối với nhau bằng những lối đi trên không, nhộn nhịp người qua lại.

Hai người dừng lại trên một ngọn đồi ở phía đông của dãy núi, nơi có một lối đi bằng gỗ nhô ra từ mép vách đá, biến mất vào trong mây, giống như một bến tàu trên một hồ nước lớn.

"Này, Xuhuai, cậu về đây làm gì vậy? Ồ, có phải đây là sư đệ mới không?"

Hai người vừa đặt chân xuống đất thì một người qua đường nhìn thấy họ và lập tức tiến đến chào hỏi.

"Quả thật, ta đã nhận lệnh từ Cục Quản lý Thủ đô đi tìm đệ tử mới bên ngoài núi cho Sư phụ Sukong của núi Minh Trị, để kiếm chút công đức. Đây là đệ tử của Sư phụ Sukong, Thành Vân Kỳ. Vân Kỳ, đây là Đặng Vạn Xuân, nhỏ hơn ta vài tuổi, đệ tử của núi Đệ Nhất. Giờ đây, thần lực của cậu ta rất dồi dào, việc lập nghiệp riêng chỉ còn là vấn đề thời gian. Cậu ta có thể rời núi trong vài ngày nữa."

Đặng Vạn Xuân không cao lắm, nhưng có lông mày rậm, mắt to và khuôn mặt hiền hậu. Vân Kỳ cúi chào, "Kính chào huynh đệ Đặng."

Đặng Vạn Xuân đáp lại cái cúi chào, "Vậy ra huynh là Đạo sư mới đến từ núi Minh Trị, nếu..." "Nếu huynh có thắc mắc gì, cứ đến sân Cửu Diều trên phố Thuận Ý tìm ta."

Vân Kỳ lặp đi lặp lại rằng mình không dám, "Huynh đệ, huynh quá ân cần. Cứ gọi ta là Vân Kỳ."

Người đàn ông quay lại nhìn Đạo sĩ Jihu, "Xu Huai, có vẻ như cái tên mà Sư phụ Jianci đặt cho cậu quả thật rất đúng. Giờ cậu trông rất điềm tĩnh và hào phóng, giọng nói cũng to hơn nhiều. Cậu đâu rồi cái người mà mấy năm trước, ba ngày không nói nổi hai chữ?"

Đạo sĩ Jihu đột nhiên đỏ mặt, "Sao lại nhắc đến chuyện cũ?"

Deng Wanchun cười lớn, "Tôi sẽ không làm chậm trễ công việc của cậu. Ngày tôi đến ở, tôi sẽ mời cậu một bữa."

Nói xong, ông ta rời đi.

Feng Jihu mỉm cười đồng ý và tiếp tục dẫn Yunqi vào núi.

Phong cảnh có phần khác so với những gì Yunqi tưởng tượng. Những tảng đá kỳ lạ, những cây bách quái dị, biển mây và những hàng thông xào xạc tất nhiên rất ấn tượng, nhưng điều đáng ngạc nhiên là nhà cửa và sân vườn san sát nhau. Khi Yunqi đi dọc theo con đường núi, những ngôi nhà cheo leo trên vách đá bên phải và những hang động khoét vào sườn núi bên trái, những dãy nhà và chuỗi hang động giống như một khu chợ trên trời.

"Ta sẽ đưa ngươi đến Bộ Nhân sự để chọn chỗ ở và lấy một số nhu yếu phẩm,"

Khi họ đi dọc theo con đường núi quanh co, họ gặp nhiều người quen của Feng Jihu, những người chào đón họ bằng nụ cười. Khi biết Cheng Yunqi là đệ tử của núi Minh Trị, tất cả họ đều nhất trí gọi anh là "Tiểu Đạo Sư", khiến Yunqi khá bối rối.

Đến một hang động sơn màu đỏ son, một tấm biển trên cổng ghi "Đỉnh Vạn Hợi, quận Tiền Sa, thuộc thẩm quyền của Cục Thủ đô." Bước vào, người ta thấy một không gian rộng lớn, giống như hang động. Những bức tường đá chi chít những hốc rỗng, mỗi hốc đều chứa đồ vật. Đối diện lối vào là một chiếc bàn gỗ, phía sau là một vị đạo sĩ già đang ngủ gật.

"Sư phụ Yao!"

Giọng nói lớn của Feng Jihu đánh thức vị đạo sĩ già. Vị đạo sĩ nhìn Feng Jihu và cười khẽ, "Là cậu, thằng nhóc ít nói, quay lại đây."

"Sư phụ Yao, trong sân Bingkun còn phòng trống nào không?"

"Trống, trống. Chẳng phải đó là phòng của ngài hồi đó sao? Ngoài cậu ra, không ai chịu nổi tiếng ngáy của Bingkun."

Feng Jihu mỉm cười khi nghe vậy, rồi quay sang hỏi Yunqi, "Yunqi, cậu sợ tiếng ngáy à?"

Cheng Yunqi lắc đầu; cậu không quan tâm đến chuyện đó.

"Vậy thì ta khuyên cậu nên chọn sân Bingchen trên phố Đèn Lồng. Đó là nơi ta ở khi mới đăng ký thân phận. Trong sân chỉ có hai phòng. Bạn thân của ta hiện đang ở phòng phía tây, còn phòng phía đông thì trống. Cậu thấy sao?"

"Cảm ơn huynh đệ Đạo đã sắp xếp."

Vân Kỳ lập tức cảm ơn, biết rằng Phong Cửu Hồ muốn nhờ một người quen kèm cặp mình.

Phong Cửu Hồ mỉm cười, "Sư phụ Dao, đây là một đệ tử mới được ghi danh từ Minh Trị Sơn, tên là Thành Vân Kỳ. Xin hãy sắp xếp cho cậu ấy ở lại sân của Bắc Kỳ."

"Ồ? Minh Trị Sơn."

Vị đạo sĩ già nhìn Vân Kỳ chăm chú. "Việc tuyển chọn đệ tử của Minh Trị Sơn luôn rất bí ẩn. Ta hiếm khi nghe nói có ai không có chỗ ở tử tế. Có vẻ như Vạn Hồ Sơn lại có thêm một đạo sĩ trẻ." Vừa

nói, vị đạo sĩ già lấy ra một chiếc dây đeo thắt lưng bằng ngọc trắng có tua xanh từ ngăn kéo gỗ dưới bàn và đặt lên bàn.

"Đạo sĩ trẻ, xin hãy cho biết tên." "

Kính thưa Đạo sư, thần thiếp là Thành Vân Kỳ, Thành Bồ Phủ, Vân Kỳ của Vân Kỳ trên núi."

"Đưa tay ra."

Vân Kỳ làm theo.

Vị đạo sĩ già búng ngón tay vào đầu ngón tay của Vân Kỳ, làm chảy ra một giọt máu. Dùng máu làm mực và ngón tay làm bút lông, hắn viết vài chữ huyền trong không khí, rồi in chúng lên mặt dây chuyền ngọc.

Vân Kỳ liếc nhìn và thấy vài chữ huyền màu đỏ máu hiện ra từ mặt dây chuyền ngọc trắng.

Phong Cửu Hồ giải thích: "Đây là Vân Lịch, trên đó có khắc tên con. Từ giờ trở đi, mặt dây chuyền ngọc này sẽ là bằng chứng con gia nhập môn phái. Hãy giữ gìn cẩn thận."

Vân Kỳ gật đầu và nhận lấy mặt dây chuyền ngọc.

"Được rồi, bây giờ hãy đến hang động thứ bảy bên trái để lấy bộ quần áo tiêu chuẩn cho đệ tử đã đăng ký: mỗi loại một bộ áo trong, áo ngoài, trâm cài tóc, tất, giày và khăn; sau đó đến hang động thứ sáu bên phải để lấy hai bộ quần áo thường ngày. Chọn kiểu con thích. Khi lấy được rồi, chỉ cần dán mặt dây chuyền ngọc vào cửa hang."

Vân Kỳ đồng ý và, cầm mặt dây chuyền ngọc, đi đến bức tường đá để tìm kiếm. Bức tường đá đầy những lỗ nhỏ, mỗi lỗ khoảng hai feet vuông. Ánh sáng dường như phát ra từ bên trong các lỗ, và một lớp hơi nước ở lối vào lung linh dưới ánh sáng, giống như dầu đổ trên mặt nước.

Qua màng chắn không khí, người ta có thể nhìn thấy những thứ bên trong hang động: mũ, áo choàng, trâm cài tóc, vân vân. Bên cạnh quần áo thường ngày, chủ yếu là chai lọ, chum và bùa chú.

Vân Kỳ nhanh chóng đến một bức tường đá có khắc chữ Tả Kỳ, chọn ngẫu nhiên bức tường gần nhất và dán mặt dây chuyền ngọc lên màng chắn không khí. Màng chắn không khí lập tức tan biến, và anh ta lấy ra một chồng quần áo từ trong hang: một chiếc áo choàng Đạo sĩ màu xanh da trời, một chồng đồ lót màu trắng, một chiếc trâm cài tóc Đạo sĩ bằng gỗ mun, một đôi giày gai màu vàng rơm và một chiếc khăn choàng dài màu trắng.

Theo cách tương tự, họ đi đến bức tường đá thứ sáu bên phải. Ở đó, chủng loại quần áo đa dạng hơn nhiều, nhưng Vân Kỳ không nán lại lâu và nhanh chóng lấy được hai bộ:

một bộ gồm áo choàng ngoài màu bạc được trang trí bằng họa tiết sao đen, áo trong màu trắng tinh, khăn trùm đầu màu đen và một đôi giày vải họa tiết mây;

bộ kia gồm áo choàng ngoài màu xanh hồ, áo trong màu hồng đào nhạt, khăn trùm đầu màu tím và một đôi giày vải họa tiết mây.

Sau khi lấy đồ, Vân Kỳ chào tạm biệt vị đạo sĩ già và đi theo đạo sĩ Ji Hu ra ngoài.

Sách mới ra mắt, xin vui lòng để lại bình luận và phản hồi.

Hết chương)